Pâragata (Sânsc,
“Que passou para a outra margem,” No budismo, este termo aplica-se ao santo, ao homem perfeito que, triunfando sobre todos os obstáculos, através da prática das Parâmitas, alcançou o Nirvâna. (Ver. A Voz do Silêncio, III)
Glossário Teosófico
“Que passou para a outra margem,” No budismo, este termo aplica-se ao santo, ao homem perfeito que, triunfando sobre todos os obstáculos, através da prática das Parâmitas, alcançou o Nirvâna. (Ver. A Voz do Silêncio, III)
Ver Svarga, Loka, Céu, Éden etc.
Very Svarga etc.
“Nascido para outro”; dependente, sujeito; afilhado, adotado, Parâájaya (Sânso.) — Derrota; separação, Parajita (Sânsc.) — Vencido, submetido; mantido por um estranho,
A mulher alheia. Farâkrama (Sânsc.) — Ataque; força, poder; valor,
O outro mundo,
Ver Para. Parama (Sânsc.) — Supremo, [sublime, excelso, altíssimo, perfeito, principal, exce- lente, o melhor, No fim de uma palavra composta, tem o mesmo significado de para.) Paramadhâma (Sânsc.) -- À mansão suprema, O Nirvâna. Paramágati (Sânsc.) — À via suprema, Paramahansa ou Paramahamsa (Sânsc.) — Literalmente, “que se eleva acima do Hamsa ou do Eu”, Aquele que chegou à quarta e última etapa do Sendeiro, Este nome equivale ao de Arbat dos budistas, O estado de Hamsa é aquele em que o homem, com*= pletamente livre dos desejos e de apego a tudo o que é do mundo, sobrepondo-se a todo tipo de ilusões e gozando de uma visão profunda, consegue ver a verdadeira e perrma- 451
Very Paramarchis. Paramârtha (Sânsc.) — Existência absoluta. [A suprema realidade ou verdade; a verdade toda; o objeto supremo, O conhecimento puro; a reflexão evidente por si mesma Ou que se analisa a si própria. (A Voz do Silêncio, IID) Consciência e existência absolutas, que são Inconsciência e Não-Ser absolutos. (Doutrina Secreta, 1, 78) Autoconsciência ou consciência verdadeira, Existem algumas diferenças na interpretação do significado de Paramârtha entre os yogâchâryas e esmadhyamikas, mas nenhum dos dois explica, po- rém, o verdadeiro sentido esotérico de tal termo. (Ibidem, 1, 75, nota)] Paramârtha-satya (Sâánsc.) — À Verdade única absoluta, a única Realidade abso- luta. Paramârthika (Sánsc.) — O único verdadeiro estado de existência, segundo a Ve- dânta. [Um dos três estados de existência, segundo os vedantinos: a única real e verda- deira existência, (Doutrina Secreta, 1, 35, 380)] Parâmarza (Sânsc.) — Distinção; discernimento; juízo. Paramátman [ou Param&âtmã] (Sânsc.) — À Alma suprema do Universo. [O Espíf- rito Universal ou supremo, Deus; o Eu supremo, que é um com o Espírito Universal.) Paramechthf ou Paramechthin (Sânsc.) — “Que reside no lugar mais alto”, “Al- tíssimo”. Qualificativo aplicado a um deus de ordem superior e também a alguns mortais eminentes (sábios, heróis etc.). Paramethi sôkta (Sânsc.) — “Hino supremo”. Assim se intitula o grandioso hino do Rig- Veda, que começa com as palavras Násad âástt (Nem algo nem nada existia).(Ver a tradução do mesmo na Doutrina Secreta, t. 1, depois do Prólogo) 462
Recebido ou transmitido de um para outro por su- cessão ou tradição, Faramparina (Sánsc.) — Tradicional. Parâmrita (Para-amrita) (Sânsc.)— À suprema ambrosia; a chuva. Paranatellons (Gr.) - Na Astronomia antiga aplicava-se este nome a certas estrelas e constelações extrazodiacais, isto é, que se encontram acima ou abaixo das constelações do Zodíaco. Eram em número de trinta e seis, indicados pelos decanatos ou terços de ca- da signo. Os paranatellons sobem ou descem com os decanatos alternadamente; assim, quando Escorpião sai, Orion em seu paranateilon põe-se, do mesmo modo que o Co- cheiro. Isso deu origem à fábula de que o Sol assustava os cavalos de Faeton com um Es- corpião e o Cocheiro cafa no rio Pó, isto é, a constelação do rio Erídano, que está abaixo da estrela do Cocheiro., (W. W. Wa) Parângada (Sânsc.,) — Epíteto de Shiva. Paranirvâna [ou Parinirvâna] (Sânsc.) — Absoluto Não-Ser, equivalente ao Ab- soluto Ser ou “Seidade” (Beness). o estado que a Mônada humana alcança no fim do Grande Ciclo. (Ver Doutrina Secreta, 1, 160.) Esta palavra é sinônimo de Paranish- panna. [Paranirvâna significa “superior ao Nirvâna”, É o Summum bonum, à perfeição absoluta que alcançam todas as Existências no fim de um grande perfodo de atividade ou Mahâ-manvantara € no qual permanecem no período de repouso seguinte, Até o tempo da escola yogãâchârya, ensinava-se publicamente a verdadeira natureza do Paranirvâna; porém, desde então, passou a ser completamente esotérica e por isso há a seu respeito tantas interpretações contraditórias. S6 um verdadeiro idealista pode compreendê-la, Todas as coisas precisam ser consideradas como ideais, exceto o Paranirvâna, por aquele que deseja compreender tal estado e fazer uma idéia de como o Não-Eu, o Vazio e às Trevas são três em um e são o único que existe por si mesmo e é perfeito, É absoluto, contudo, tão somente no sentido relativo, uma vez que deve dar lugar a uma perfeição 463
Inteligência, Parasakti ou Parashakti (Sânsc.) — “A grande ou suprema Força”: uma das seis Forças da Natureza, aquela da luz e do calor. Parasamôâdhi (Sânsc.) — Concentração inconsciente ou abstrata. (Aforismos de Pa- tafijali, 1, 21-23) É um estado que não é um estado e no qual não é possível nenhum novo progresso, Corresponde ao Atala, segundo a classificação vedantina dos Lokas e a hie- rarquia dos Dhyâni-Buddhas. (Ver Lokas.) 464
Ver Parasakti,
Ver Parásara, Pârâzara- Purâna (Sânsc.) — Um dos Purânas menores.
Ver Parâsarin. Pârazikas (Sânsc.) — Nome antigo dos persas, Parazudhara (Sânsc.) — “Que tem um machado ou uma acha,” Epíteto de Ganeza. Parazurâma (Sânsc.) -— “Râma com sua acha”. O primeiro dos três Râmas, consi- derado como o sexto avatar de Vishnu.
Ver Pareza. Paresha (Sânsc.) — “Rei dos mortos”. Yama, Pareta (Sânsc.) — Morto, defunto. Paretar&]) (Sânsc.) -- O Altfssimo: Brahmã, Pareza (Paresha: Para-fza) (Sánsc.) — Senhor supremo. Paribâdhã (Sânsc.) — Perturbação, dor. Parobarha ou Parivarha (Sánsc.) — Acompanhamento, cortejo; opulência, luxo, insignias da realeza. Paribbajaka (Pál.) — Ver Parivrajaka, Paribhâchã (Sânsc.) — Acordo, convênio, ajuste; prognóstico de uma enfermidade. Paribhâchana (Sánsc.) — Conversação, prática; reprovação, censura; persuasão; acordo, ajuste, Paribhava e Paribháva (Sânsc.) — Desprezo; injúria, ofensa; maltrato; desastre, derrota, Paribhâva (Sânsc.) — Falta de respeito. Paribhavin (Sânsc.) — Que injuria, que humilha; injáória, ofensa, maltrato; desastre, derrota, Parichad ou Párichad (Sânsc.) — Espectador, assistente, concorrente; que faz parte de uma assembléia; reunião, assembléia,
Ver Parichad, Parichara (Sânsc.) — Servidor, companheiro. Parichâraka (Sânsec.) — Servidor. Paricharikâ (Sánsc.) — Servente, servidora, Paricharyà e Parichârya (Sánsc.) — Serviço, servidão; domesticidade; assistência; devoção. Parichaya (Sânsc.) -- Prática, hábito, experiência; acumulação.
Acumulação; o fogo sagrado. Parichhada ou Parichhanda (Sânsc.) — Cortejo, acompanhamento, companhia. 466
Ver Paríkchã, FPariklechtri (Sânsc.) — À gente de tortura ou tormento, perseguidor. Parilaghu (Sânsc.) — Muito leve, muito sutil, diminuto, mínimo.
Medida, limite, extensão, dimensão, tamanho, duração; ná- mero, valor. Parimandala (Sânse.) — Esfera, globo, círculo. Parimukta (Sânsc.) — Libertado, emancipado. Parinâma (Sânsc.) — Mudança de estado, alteração, modificação, transformação, metamorfose; fim, término; resultado, consequência; curso, progresso, desenvolvimento. Parinâma-vâda (Sâánsc.) — À doutrina da evolução através de modificações suces- sivas; a teoria da mudança, transformação, evolução e dissolução, em virtude da ação mútua entre dois fatores (Espírito e Matéria). (Bhagavân Dãs) Parinati (Sânsc.) — Inclinação; metamorfose; maturidade, Parinaya (Sânsc.) — Cerimônia do matrimônio, Parinichthã (Sânsc.) — Local de residência; morada, domicílio; assento; último li- mite; o ponto mais elevado; perfeição. Parinichthita (Sénsc.) — Que está em... ; completamente versado em...
Ver Paranirvâna,. Parinivrita (Sânsc.) — Que alcançou o Nirvâna. Parinivritti (Sânsc.) — Completa libertação da roda de nascimentos e mortes. (P. Houtkt) Paripadin (Sânsc.) — Adversário, inimigo, rival; obstáculo.
Proteção, amparo, refógio. Paripâna (Sânsc.) — Bebida.