Pújaka (Sánsc,)
Adorador. FPájana (Sânsc.) — Culto, adoração, veneração, respeito, Pújârha (Sânsc. — Digno de veneração ou adoração. Pújita (Sânsc.) — Respeitado, honrado; recomendado, iniciado. 527
Glossário Teosófico
Adorador. FPájana (Sânsc.) — Culto, adoração, veneração, respeito, Pújârha (Sânsc. — Digno de veneração ou adoração. Pújita (Sânsc.) — Respeitado, honrado; recomendado, iniciado. 527
Ver Puns. Punar (Sânsc.) — Outra vez; de novo; além disso, também, ainda, mas. Punarâvartin (Sánsc.) — Que retorna ou conduz novamente à existência ou vida terrestre. Punarâvritti (Sânsc.) — Repetição; retorno à existência terrestre. Punarbhava (Sânsc.) — Renascimento, reencarnação. Punarbhavin (Sánsc.) - O Eu que se reencarna. Punarbhãô (Sânsc.) — Nova existência, renascimento, reencarnação. Punarjanma ou Punarjanman (Sânsc.) — O poder de reproduzir ou desenvolver manifestações objetivas; mudança de formas; renascimento, [Ver Punarbhava.] Punarjanma-jaya (Sânsc.) — Literalmente: “vitória sobre o renascimento”, isto é, O ato de livrar-se de futuras reencarnações. (Ver Mokcha.) Punarjanma-smriti (Sâánsc.) — Memória dos renascimentos ou existências passa- das. Punar-lâbha (Sânsc.) — O ato de readquirir ou de recobrar algum bem. Punar-nava (Sânsc.) - Renovado. Punar-ukta (Sânsc.) — Dito outra vez, repetido; supérfluo; inútil. Punar-uktatâá (Sânsc.) — Repetição; tautologia. Punarukta-vâdin (Sânsc.) — Que repete a mesma coisa; que fala em vão,
Modificações da palavra punar, por eufonia. Puna(s) Karman e Puna(s) Kriyã (Sânsc.) — Repetição, reiteração. Pundarika (Sânsc.) — Cor branca; lótus branco. Pundarikâkcha [Pundarika-akcha] (Sânsc.) — Literalmente: “que tem olhos de lótus”. Epíteto de Vishnu. “Glória suprema e imortal”, como traduzem alguns orienta- listas. 528
Ver Punaruktatá. Punar-vachana (Sânsc.) — Repetição, reiteração, tautologia. Punarvasú (Sânsc.) — O sétimo asterismo ou mansão lunar. Epíteto de Shiva ou de Vishnu.
Ato purificatório; ação meritória ou virtuosa. Punyakarman (Sánsc.) — Que faz obras boas ou meritórias; que pratica a virtude. Punyakrit ou Punyakartri (Sânsc.) — Que age com retidão; justo, bom, virtuoso, honrado, Punyaloka (Sânsc.) — O mundo dos justos ou virtuosos, o paraíso, Punyaphala (Sânsc.) -- O fruto do mérito, da virtude ou das boas ações.
Cidade, castelo; o corpo físico. Purájâ (Sânsc.) — Que existe desde o tempo antigo. Purajyotis (Sânsc.) — À região do fogo ou de Agni, Púraka (Sânsc.) — O ato da inspiração ou inalação de ar; um modo de respirar re- gulado segundo as prescrições do Hatha-Yoga. [Uma operação do Prânâyâma, que con- siste em preencher os pulmões com o máximo de ar possível, fazendo uma inspiração profunda, (Râma Prasâd.) — Ver Prânâyâma.) Purâna (Sânsc.) — Antigo, arcaico; original, primitivo; primeiro; eterno no que se refere ao passado; sem princípio, (Ver Zázvata.,) Purânaga (Sânsc.) — Eplteto de Brahmã. Purâna-purucha (Sâánsc.) — O princípio masculino primordial, Vishnu. Purânas (Sânsc.) — Literalmente: “antigos”. Coleção de escritos simbólicos e ale- góricos, em número de dezoito, que se supõe foram escritos por V yâsa, autor do Mahâ- bhâárata. [Os Purânas são lendas ou narrações de tempos antigos, Descrevem os poderes e feitos dos deuses e parece que foram compostos para uso da parte menos instruída do país, que não sabia ler os Vedas. Um Purâna — diz Amara Sinha — tem cinco pontos ca- pitais ou caracteres distintivos (parichalakchanas): 1º) a criação do universo; 2º) sua destruição e renovação; 3º) a genealogia dos deuses e patriarcas; 4º) os reinados dos Ma- nus, que formam os perfodos chamados Manvantaras e 5º) a história das raças solares e lunares de reis. O Vishnu-Purâna é o que melhor concorda com tal disposição; porém os restantes não correspondem exatamente a ela. Há dezoito Purânas, mas a estes devem ser acrescentados mais dezoito Upa-Purânas (Purânas menores ou secundários). Os primeiros estão classificados em três categorias, segundo o predomínio de cada um dos três gunas. Aqueles em que predomina a qualidade saftva são: o Vishnu, o Nàâradiva, o Bhâgavata, o Garuda, o Padma e o Varâha, Este primeiro grupo compõe os Purânas 529
A região ou morada temporária onde o homem, depois de abandonar o corpo físico, submete-se a tormentos purificadores, antes de alcançar a região celeste. O purgatório dos católicos-romanos equivale ao Kâmaloka hindu, (Ver Kâmaloka.) Purificação (Alg.) — Separação das partes impuras daquelas que são puras ou das partes heterogêneas daquelas que são homogêneas ou das partes corrompidas daquelas que não o são. Pârna (Sânsc.) — Cheio, pleno, completo. Pôrnamãâ (Sânsc.)— À Lua cheia. Púrnamãsa (Sânsc.) — Sacrifício que se pratica no dia de cada plenilúnio. Pôârnâvatâra (Sâánsc.) - Uma completa ou perfeita manifestação da Segunda Pessoa da Trimárti, um avatãra que procede diretamente de Vishnu. (P. Hoult) Pôrnimãâ (Sânsc.) - O dia da Lua cheia, Purodhas (Sânsc.) — Sacerdote; sacerdote familiar; sacerdote de um rei ou da casa real. Puroga (Sânsc.) — “Que vai à frente”; caudilho, chefe, guia. Purohita (Sánsc.) — Sacerdote de família, brahmane [esmoleiro]. Puru (Sânsc.) — O céu; o pólen das flores; nome de um rei da dinastia lunar. Pâru (Sânsc.) — Nome de um rei, filho de Yayati, um dos antecessores dos ários. Purucha (Purusha) (Sânsc.) — “Homem”, homem celeste. Espírito; o mesmo que Nãâárãyana sob outro aspecto. O “Eu espiritual”, |Na filosofia sânkhya designa-se com este nome o Espírito, em contraposição à Matéria (Prakriti ou Pradhâna), E um Princí- pio elementar, primordial, simples, puro, espiritual, consciente, eterno, não-criado, não- produtor, imutável, inativo, mera testemunha ou espectador das operações da Prakriti e que, “como espelho cósmico, nele se reflete e se revela todo o Universo, ou seja, todas as mudanças que se operam na Prakriti, no curso da evolução”, (Schultz) Segundo a filoso- fia secreta, o Purucha e à Prakriti são os dois aspectos primitivos da Divindade Una e desconhecida, (Doutrina Secreta, 1, 82) Em sua origem, são a mesma coisa; porém, ao chegarem ao plano da diferenciação, cada um deles evolui numa direção oposta, caindo o Espírito gradualmente na Matéria e esta ascendendo à sua condição original, aquela de pura substância espiritual. Ambos são inseparáveis e, contudo, estão sempre separados. 530
Ver| Purucha.
Vert Puruchoattama, Pâôrva (Sânsc.) — Antiguidade, prioridade, velhice; o passado, coisa antiga; antigas tradições, Como adjetivo: antecessor, anterior, precedente, primeiro, antepassado, anti- 531
“Conhecimento das habitações anteriores”, isto é, das vidas passadas. Párvapada (Sâánsc.)- O primeiro membro de uma palavra composta. Pârvapakcha (Sânsc.) — À primeira quinzena do mês lunar; à primeira parte de um argumento. Púrvaparvata (Sánsc.) — O monte do Oriente, atrás do qual nasce o Sol. Pôúrvaphalgunt (Sânsc.)- O décimo primeiro asterismo ou mansão lunar. Pôârvaphalguntbhava (Sânsc.) - O planeta Júpiter. Púrvapitâmaha (Sánsc.)- A vô, antepassado, antecessor. Púrvapurucha (Sânsc.)— Antepassado, antecessor; o Espírito primordial: Brahmã. Pôrvaranga (Sânsc.) — Prólogo de um drama, Púrvarâtra (Sânsc.) — À primeira metade da noite. Púrvaripa (Sânsc.) — Precursor; indicação, prognóstico, Como adjetivo: que tem a forma primitiva; que é como antes. Púrvasara ou Pôrvasâra (Sânsc.) — Que vai adiante ou para o Leste, Púrvavant (Sânsc.) — Que tem alguma coisa precedente ou que a ela está relaciona- do,
Ver Pigmalião.
Ver Pirronismo.
Ver Pitágoras.
Ver Pfítia ou Pitonisa. Pytho (Gr.) — O mesmo que Ob: uma influência demonfaca ou diabólica; o Ob atra- vês do qual, segundo se diz, os feiticeiros atuam. 534