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[The Theosophist, Vol. I, no 3, dezembro de 1879, pp. 58-59.] Texto contido no Volume II de Escritos Compilados de H. P. Blavatsky, Editora Teosófica, 2025. Estamos chegando à época do ano em que todo o mundo cristão se prepara para celebrar a mais notável de suas solenidades – o nascimento do Funda
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Há indícios de que Fidus (pseudônimo de Hugo Reinhold Karl Johann Höppener, 1868–1948), artista ligado ao movimento Lebensreform, ao naturismo e ao simbolismo esotérico, tenha sido influenciado — direta ou indiretamente — pelas ideias de Helena Petrovna Blavatsky. Pistas dessa influência: Ambiente i
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Selecionamos entradas do Glossário Teosófico de Helena Blavatsky onde ela se refere à Páscoa: Páscoa. A palavra evidentemente vem de Ostara, a deusa escandinava da primavera. Ela era o símbolo da ressurreição de toda a natureza e era adorada no início da primavera. Era costume entre os pagãos nórdic
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NOTA: Para o periódico com esse nome, veja The Theosophist. A palavra Teosofista é hoje geralmente aplicada a um membro de uma organização Teosófica ou a um estudante de Teosofia. No entanto, os fundadores da Sociedade Teosófica reservavam esse termo para aquelas pessoas que haviam alcançado a theos
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Blavatsky faz uma distinção muito clara e importante entre espiritualismo e espiritismo, e muita gente até hoje confunde os dois. 1. Espiritualismo segundo Blavatsky Para Blavatsky, espiritualismo é a doutrina que reconhece a existência do espírito, da alma imortal e das realidades invisíveis além
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Extratos e Anedotas da Vida de Madame Campan - e Madame Voisin, sua companheira por mais de 40 anos. EDMOND GENEST VAI PARA A AMÉRICA A Assemblée Nationale teve a ideia de que M. Genest havia retornado à sua
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Autor: RAMÉ Coronel Henri Jeanne-Louise-Henriette Genet fez parte, sob o nome de Madame Campan, juntamente com Mesdames de Maintenon e de Genlis, do tr
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Madame Jeanne-Louise-Henriette Campan (1752-1822) foi uma educadora excepcional, cuja influência moldou a formação de várias mulheres que se destacaram na sociedade do Diretório, Consul
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Esta é uma carta de H.P. Blavatsky para a Condessa Constance Wachtmeister, reimpressa verbatim et literatim e na íntegra, partes da qual, até onde sabemos, foram publicadas apenas parcialmente. Essas partes foram incluídas na introdução de C. Jinarajadasa ao livro editado por ele, The Early Teaching
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H.P. Blavatsky - HPB, quão pouco realmente a conhecemos! Como julgar aquele poder shivaico com o qual ela despedaçou a estrutura mental e moral calcificada, a ignorância arraigada e a hipocrisia incontestada de sua época! Como medir aquela corrente intelectual-espiritual búdica destinada a inaugurar
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[The Theosophist, Vol. I, no 3, dezembro de 1879, pp. 58-59.] Estamos chegando à época do ano em que todo o mundo cristão se prepara para celebrar a mais notável de suas solenidades – o nascimento do Fundador de sua religião. Quando este artigo chegar aos seus assinantes ocidentais, haverá festivida
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Comentário sobre "Gemas do Oriente" de Blavatsky: "Aquele que já foi enganado, teme o mal, e suspeita até mesmo da verdade." Helena Blavatsky, em "Gemas do Oriente", nos apresenta uma reflexão sobre a natureza da desconfiança e do medo que surge após a experiência de ser enganado. Esta citação abor
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Comentário sobre "Gemas do Oriente" de Blavatsky: "O homem que não hesita em projetar sua imagem no espaço e a chama de Criador, não tem escrúpulo em atribuir a Deus os próprios vícios." Helena Blavatsky, em "Gemas do Oriente", aborda nesta citação a tendência humana de antropomorfizar o divino, pro
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Comentário sobre "Gemas do Oriente" de Blavatsky: "Aquele que não discerne o pão e o sal é pior que um lobo selvagem." Helena Blavatsky, em "Gemas do Oriente", utiliza esta citação para transmitir uma profunda lição sobre discernimento e apreciação das necessidades básicas da vida. A metáfora do "pã
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Comentário sobre "Gemas do Oriente" de Blavatsky: "O homem que negligencia a verdade que encontra na alma, a fim de seguir sua letra morta, é um servidor do tempo." Helena Blavatsky, em "Gemas do Oriente", nos apresenta uma reflexão profunda sobre a busca pela verdade interior e a armadilha de segui
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O texto "É Isto um Erro?", publicado na revista Lucifer em agosto de 1888, aborda uma crítica ao artigo anterior "A Crucificação do Homem". A crítica foi enviada por um leitor
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O texto "A Crucificação do Homem", publicado na revista Lucifer em maio de 1888, explora simbolicamente a crucificação de figuras mitológicas e religiosas como Prometeu, Odin e
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