Zohar ou Sohar

Um compêndio da Teosofia cabalística, que compartilha com o Sepher Yetrzirah a reputação de ser o mais antigo tratado sobre as doutrinas religiosas esotéricas hebraicas. À tradição indica o rabino Simeão ben Jochai (80 a.C.) como seu pai literátio, porém a crítica moderna inclina-se a acreditar que não passa de 1280, ano em que certamente foi editado e publicado pelo rabino Moisés de Léon, de Guadalajara, na Espanha. O leitor deve consultar os dados referentes a estes dois nomes. Em Lúcifer (tomo 1, p. 141) também podem ser encontradas notas referentes a este assunto; novos argumentos para elucidar este ponto também podem ser obtidos nas obras de Zunz, Graetz, Jost, Steinschneider, Frankel e Ginsburg. À obra de Frank (em francês), sobre a Cabala, pode ser consultada com proveito. À verdade parece encontrar-se num meio- termo, isto é, embora Moisés de Léon tenha sido o primeiro a apresentar o volume como um todo, uma grande parte de alguns de seus tratados constitutivos é composta de ilus- trações e dogmas tradicionais, que chegaram até nós desde a época de Simeão ben Jochai e do segundo Templo. Há porções das doutrinas do Zohar que portam o selo da civiliza- ção e do pensamento caldeu, ao qual a raça judia esteve exposta no cativeiro da Babilô- nia. Porém, por outro lado, para rebater a teoria de que tal obra é antiga em sua totalida- de, é preciso advertir que nela se faz menção às Cruzadas, que há uma citação de um hi- no composto por Ibn Gebirol, do ano de 1,050 de nossa era, que do afamado autor Si- meão ben Jochai se fala como de um homem mais eminente que Moisés, que menciona os pontos vogais, que começaram a ser usados apenas pelo rabino Mocha (570 d.C.), que os introduziu para fixar a pronúncia das palavras e ajudar seus discípulos, e, por último, que menciona um cometa, cuja aparição, por evidências do contexto, apareceu em 1264. Não existe nenhuma tradução do Zohar como um fodo, nem sequer uma latina. As edições hebraicas, que podem ser obtidas, são as de Mantua (1558), de Cremona (1560) e de Lu- blin (1623), À obra de Knorr von Rosenroth intitulada Kabbala Denudata inclui vários tratados do Zohar (mas não todos, em hebraico e latim). MacGregor Mathers publicou uma versão inglesa de três desses tratados: o Livro do Mistério Escondido, a Santa As- sembléia Maior é a Menor e sua obra inclui uma introdução original ao assunto. Os principais tratados incluídos no Zohar são: “O Midrash Oculto”, “Os Mistérios do TIA