Glossário Teosófico
Vontade
Em metafísica e filosofia oculta, a Vontade é o que governa os universos manifestados na eternidade, À Vontade é o único princípio do MOVIMENTO abstrato eterno ou sua essência animadora, “A Vontade — diz Van Helmont — é o primeiro de to- dos os poderes... À vontade é a propriedade de todos os seres espirituais e neles se mos- tra tanto mais ativamente quanto mais livres da matéria estejam.” E Paracelso ensina que “a vontade determinada é o princípio de todas as ações mágicas. Por não se imaginar perfeitamente os homens e não ter fé nos resultados, as artes (ocultas) são tão incertas, sendo que poderiam ser perfeitamente certas”. Como todas as demais forças, a Vontade é setenária em seus graus de manifestação. Emanando da única, eterna, abstrata e pura- mente inativa Vontade (Amã em Layam), converte-se em Buddhi em seu estado Alaya, desce como Mahat (Manas) e vai descendo a escala de graus até chegar a ser o divino Eros, em sua manifestação inferior, animal, o desejo erótico, À Vontade, como princípio eterno, não é espírito nem substância, mas ideação eterna, Como muito bem expressou Schopenhauer em seu Parerga, “na realidade pura não há nem matéria nem espírito. À tendência à gravitação numa pedra é tão inexplicável quanto o pensamento no cérebro humano... Se a matéria pode — ninguém sabe por que — cair no chão, pode também — nin- guém sabe por que — pensar... Ião prontamente, também na mecânica, como saímos do terreno do puramente matemático, da mesma forma chegamos à inescrutável adesão, gravitação etc., nos encontramos frente a fenômenos que, para nossos sentidos, são tão misteriosos quanto a VONTADE”. A Vontade é do Manas superior. É a tendência uni- versal harmônica, que atua através do Manas superior. (Doutrina Secreta, III, 584) Através de nossa Vontade, manifestando-se como Desejo, atraímos ou repelimos os ob- jetos que nos rodeiam; aquilo que desejamos apaixonadamente ou queremos de modo resoluto vem a nós. À ação de nossa vontade ou desejo sobre os objetos e as pessoas que nos rodeiam leva à reação de aproximação ou afastamento. Às pessoas chamadas de “a- fortunadas” são aquelas que estão dotadas de desejos poderosos e vontade enérgica; um magnetismo sutil leva às suas mãos aquilo que desejam. É preciso que tal força seja sus- tentada e enérgica para que atue vivamente, porém com segurança e, se estudarmos com atenção o mundo que nos circunda, veremos claramente demonstrada a existência desta força em nós mesmos e nos demais, É o reflexo da Vontade divina em nós, que diz: “Seja e eis que é”, (Corão, II, 117) O estudante recordará como Dante fala da Divindade, para a qual a Vontade e o ato são a mesma coisa. (A. Besant, The Universal Text Book ofRe- ligion and Morais, tomo 1, pp, 123-124) À Vontade, como já se disse, é a Força das for- ças e, segundo P, Christian, é o supremo arcano da alta Magia. (Ver Oração.) Vontade (Alg.) - Enxofre dos Sábios ou seu ouro vivo. Voodalak (Eslav.) — Um vampiro, um cadáver animado por seus princípios infe- nores e que conserva uma espécie de semivida em si mesmo, saindo durante a noite de sua tumba, fascinando suas vítimas vivas e chupando-lhes o sangue. As tribos moldávias, rumenas e sérvias e todas as eslavas que vivem nos Balcãs, como também os tcheços (boêmios), morávios e outros acreditam firmemente na existência de tais fantasmas ou espíritos e, por conseguinte, os temem, [Ver Vampiros.) 748