Varshavasana

Ver Varsha. Variman (Sânsc.) — Via, caminho, sendeiro; curso, corrida, meio, método. Varuna (Sánsc.) — O deus da água ou deus marinho, porém muito diferente de Ne- tuno, porque no primeiro caso, à mais antiga das divindades védicas, Água significa as “Águas do Espaço” ou o céu que a tudo rodeia, o Áfráza, em certo sentido. Varuna ou Uaruna (foneticamente) é, sem dúvida, o protótipo do Ouranos dos gregos. Como diz Muir: “Às maiores funções cósmicas são atribuídas a Varuna, Dotado de ilimitado co- nhecimento... sustenta o céu e a Terra, mora em todos os mundos como governador so- berano... Fez brilhar o Sol áureo no firmamento. O vento, que ressoa através da atmos- fera, é seu alento. Pela operação de suas leis, a Lua segue brilhante em seu curso e as es- trelas... se desvanecem misteriosamente na luz do dia, Ele conhece o vôo das aves no céu, os roteiros dos navios no oceano, o curso do vento, que percorre grandes distâncias, e contempla as coisas que existiram ou que existirão... Vê a verdade e a falsidade dos ho- mens. Instrui o richi Vazichta nos mistérios, porém seus arcanos e os de Mitra não serão revelados ao insensato...” “Os atributos e as funções atribuídas a Varuna dão a seu ca- ráter uma elevação moral e uma santidade que supera em muito aquela atribuída a qual- quer outra divindade védica.” [Varuna anda sobre as águas montado num peixe ou monstro marinho chamado Makara. (Ver esta palavra))] Varuni (Sánsc.) — O vigésimo quinto asterismo lunar. Vâsana (Sânsc.) — O hábito e a tendência engendrados na mente pela execução de algum ato. (Râma Prasãd) Vestimenta, tecido; habitação. Vâásaná (Sânsc.) — Instinto material; tendência, inclinação; impressão; desejo de vi- da; memória; imaginação, segurança; confiança em si mesmo, Segundo a filosofia sânkh- ya, as experiências e os acontecimentos da vida deixam no Buddhi impressões ou marcas indeléveis, que permanecem em estado latente até que alguma circunstância favorável para sua mmanifestação ou desenvolvimento as coloque em atividade. Tais impressões, chamadas de vânasãs, constituem a memória, o instinto, as tendências e aptidões de cada indivíduo, (Ver Trichnã.) 732