Satti

Ver Saí, Sattra (Sânsc.) — Presente; oferenda, oblação, sacrifício; casa, hospital, casa de be- neficência; albergue; abrigo, vestimenta, Sattva (Sânsc.) — Inteligência, entendimento; repouso no conhecimento divino. Geralmente segue a palavra Bodhi, quando empregada em palavra composta, isto é, Bo- dhisattva. [Satrrva tem numerosas acepções: Ser, existência, realidade; substância, coisa, objeto; estabilidade, equilíbrio; placidez; bondade; pureza; verdade; energia, força, poder, potência vital; luz, poder iluminador; natureza, caráter; firmeza; resolução; harmonia; ritmo; ânimo; coração; mente, alma, pensamento, espírito; vida, conduta. Entre os estu- dantes de Ocultismo da Escola Aryâásanga, dá-se o nome de Sarva à Mônada dual ou Ámma-Buddhi, (Doutrina Secreta, 1, 98, nota, Às vezes equivale a Antahkarana., Em ou- tros casos, é interpretada no sentido de conhecimento puro, Sattva ou Saíwa, como es- crevem alguns incorretamente, é a primeira das três qualidades (gunas) da Prakriti, a qualidade da bondade, da pureza, da harmonia, da luz etc. e que é a causa de todo conhe- cimento e iluminação, (Ver Gunas e Bhagavâd-G&á, XIV,5 e segs.) Sattva-guna (Sânsc.) — À qualidade de Saftva; conhecimento intuitivo consciente. (M. Dvivedi, Comentário ao Aforismo 1, 16.) Sattvakartri (Sánsc.) — Criador de seres. Sattva-loka (Sânsc.) — Ver Satyaloka, Sattvamaya (Sánsc.) — Que consiste ou se compõe de bondade. Sattvâpatti (Sânsc.) — Esta palavra é equivalente a Mokcha ou Kaivalya. (M. Dvi- vedi, Introdução aos Aforismos de Patanjali.) Sattva-pradhâna (Sânsc.) — Predomínio da qualidade sattva. Sattvapradhânmâáyã (Sânsc.) — Natureza com predomínio da qualidade sattva. Sattvastha (Sânsc.) — Firme na qualidade sattva., Devoto da verdade; fixo na Reali- dade; dotado de caráter.