São Josafá

Este príncipe, protagonista da história de Barlaam e Josafá, € de ori- gem hindu e, na realidade, é o próprio Buddha. Tal nome, como está perfeitamente de- monstrado, é uma corruptela de Bodhisativa, qualificativo bastante conhecido do célebre reformador hindu. Josafá foi elevado à categoria de santo, tanto na Igreja grega como na romana, sendo celebrada a sua festividade, na primeira delas, no dia 26 de agosto, e na última, no dia 27 de novembro. Que o fundador de uma religião oriental atefsta tenha si- do elevado a santo cristão é um dos fatos mais estupendos da história religiosa. (A. A. Macdonell, História da Literatura Sânscrita, cap. XVI) Para corroborar o que foi dito e para maiores detalhes, ver /sis sem Véu, Il, pp. 579-581, e Emílio Burnouf, À Ciência das Religiões, terceira edição francesa, págs. 254-255. Este último autor afirma que o original sânscrito das diferentes versões da história de Barlaam e Josafá € o Lalita-vistã- ra, que já existia no século III antes de nossa era, sendo preciso notar que todos os no- mes sânscritos foram substituídos, nas versões, por nomes sirfacos e que o protagonista do relato não é outro senão o próprio Buddha Sâkyamuni.