Sacrifício, Auto-

Um dos deveres mais elevados do teósofo é o próprio sacrifício, ou seja, dar aos outros mais do que a si mesmo. Este altruísmo é o que distinguiu tão proeminentemente Buddha, Jesus e outros dos maiores Mestres da humanidade e que por si só bastou para granjear-lhes o respeito e o agradecimento perpétuos de sucessivas ge- rações. Porém o auto-sacrifício deve ser praticado com discernimento, uma vez que, se executado de modo injusto e às cegas, sem se considerar as consequências, pode fre- glientemente ser não apenas um ato vão, mas até prejudicial. Não se pode esquecer que uma das regras fundamentais da Teosofia é a justiça consigo mesmo, considerando-se como uma unidade coletiva, nem mais nem menos do que qualquer outra, exceto quando, graças ao auto-sacrifício, pode-se trazer benefício aos demais, Ninguém tem o direito de se deixar morrer de fome, para que outro possa alimentar-se, a não ser que a vida deste último seja mais útil aos outros do que a sua própria. Porém é seu dever sacrificar seu próprio bem-estar e trabalhar pelos demais, se estes são incapazes de fazê-lo por si mesmos. À Teosofia prega a abnegação, o sacrifício dos próprios afetos e interesses, porque o altruísmo é parte integrante do próprio desenvolvimento; porém não o sacriff- cio temerário e inútil, nem justifica o fanatismo. (Chave da Teosofia, p. 237 e segs., 2? edição inglesa) |