Presságio

À gouro, sinal ou sinais de acontecimentos futuros. Aquilo que se veri- fica no mundo dos efeitos existe no mundo das causas e pode, sob certas condições, re- velar-se antes mesmo de entrar no plano dos efeitos. (F. Harmann) Embora sejam ge- ralmente consideradas como sinônimas as palavras presságio e augúrio, há uma diferença entre elas. Entende-se por augúrio os sinais procurados e interpretados segundo as re- gras da arte, presságio é o sinal oferecido fortuitamente e que cada pessoa interpreta de modo vago e arbitrário. (Nõel) Preta (Sânsc.) — Segundo a crença vulgar, os Pretas são “demônios famintos”. “Cascas” ou invólucros de homens avaros e egoístas depois da morte; “elementares” que renascem como pretas no Kâáma-tloka, segundo os ensinamentos esotéricos. (Espectros, fantasmas, sombras ou almas de defuntos, São seres humanos que perderam seu corpo físico, mas que não se despojaram ainda da vestimenta de sua natureza animal, na qual se encontram aprisionados até que ela se desintegre. (A. Besant, Sabedoria Antiga.) Habi- tam as regiões das sombras, estão geralmente associados com os bhfitas e, como estes, costumam frequentar os cemitérios e animar corpos mortos. O culto a tais seres constitui um fetichismo grosseiro. “... Aqueles (homens) cuja natureza é tamásica cultuam as sombras (pretas) e as legiões de espíritos elementais (bhútas).* (Bhagavad-Gitá, 4, XVID] Pretagriha (Sânsc.) — Cemitério, Pretakârya (Sânsc.) — Cerimônia fúnebre ou para conjurar os aparecidos ou as sombras dos mortos. Pretaloka (Sánsc.) — Uma das regiões do mundo astral: o Kâmaloka, Neste mundo, os Pretas experimentam certas mudanças purificadoras antes de entrar na vida própria da alma humana. (À. Besant, Sabedoria Antiga, p. 107) Pretanadi (Sânsc.) — Rio do inferno. Pretapati (Sânsc.) — “Senhor ou rei dos mortos.” Yama. Pretavâhita (Sânsc.) — Possuído, atormentado pelas sombras dos mortos. Pretavana (Sânsc.) — Ver Pretagriha. FPretya (Sânsc.) — Depois da morte; em outro mundo; na vida futura, Pretya-bhâva (Sânsc.) — A condição da alma depois da morte do corpo. 519