Preexistência

Termo utilizado para indicar que vivemos antes da vida presente, Equivale à reencarnação no passado, Esta idéia é objeto de brincadeiras por parte de al- guns, é rechaçada por outros e qualificada de absurda e irracional por outros mais, Con- tudo, é a crença mais antiga e mais universalmente admitida desde a Antiguidade ime- morial. E se esta crença era universalmente aceita pelas inteligências filosóficas mais su- tis do mundo pré-cristão, certamente não é sem propósito que alguns de nossos intelec- tuais modernos também nela crêem ou, pelo menos, concedam a tal doutrina o benefício da dúvida, À própria Bíblia a ela alude mais de uma vez, como quando São João Batista é considerado como a reencarnação de Elias e como no caso dos discípulos de Jesus ao lhe perguntarem se o homem cego havia nascido cego por causa de seus pecados, o que equivale a dizer que havia vivido e pecado antes de nascer cego. Como diz muito acerta- damente Bonwick, era “a obra de progresso espiritual e de disciplina da alma. Osibarita sensual voltava mendigo; o soberbo opressor, escravo; a egoísta mulher da casa, uma costureira. Uma volta da roda ocasionava o desenvolvimento de uma inteligência e sen- timentos descuidados e corrompidos e daí a popularidade da reencarnação em todos os países e em todos os tempos... Deste modo, a expurgação do mal se efetuava de modo gradual, porém seguro”. Verdadeiramente, “uma obra má segue o homem passando por cem mil transmigrações” (Pafichatantra)., “Todas as almas têm um veículo sutil, imagem do corpo que conduz a alma passiva de uma mansão material para outra”, diz Kapila; as- sim como Basnage diz, falando dos judeus: “Por esta segunda morte não se entende o inferno, mas aquilo que ocorre quando a alma anima pela segunda vez um corpo”. Heró- doto diz que os egípcios “foram os primeiros a falar desta doutrina, segundo a qual a al- ma do homem é imortal e, depois da destruição do corpo, entra em um ser novamente nascido. Segundo dizem, quando passou por todos os animais da terra e do mar e por to- das as aves, voltará a entrar no corpo de um homem nascido de novo”, Isso é a preexis- tência. Deveria demonstrou que os livros funerários dos egípcios dizem claramente: “a ressurreição era, na realidade, apenas uma renovação, que conduzia a uma nova infância e a uma nova juventude”, (Ver Reencarnação.) Prekchã (Sánsc.) — Espetáculo; vista, ação de olhar; consideração, reflexão. S18