Nirvikára (Sânsc)

Sem mudança, imutável, inalterável, firme, Nirvindhyâ (Sânsc.) — Um rio da Índia cujas águas são sagradas, Nirvinna (Sânsc.) — Desalentado, abatido, cansado, desgostoso, enfastiado. Nirvitarka (Sânsc.) — Sem raciocínio, sem investigação, não raciocinador, não ar- gumentativo, Este qualificativo aplica-se, entre outras coisas, a certo tipo de intuição (samâpatii), que Râma Prasâd denomina de “intuição sem palavras”. É aquele estado de lucidez mental no qual as verdades da Natureza brilhara por si mesmas, sem intervenção de palavras, (As Forças mais Sutls) (Ver Intuição.) Nirvitarka-samâdhi (Sânsc.) — Aquele estado de meditação ou concentração mental em que se encontra presente apenas a idéia do objeto meditado, independente de seu nome, forma etc., por terem desaparecido da memória as relações existentes entre estes e aquela. (Aforismos de Patafijati, 1, 43) Nirvizecha (Nirvishesha) (Sánsc.) — Sem especialidade; sem marcas ou sinais dis- tintivos, Nirvrita (Sânsc.) — Ao abrigo de, na segurança de, coberto, resguardado; abrigo, albergue, mansão; que descuida das práticas ou cerimônias religiosas, Nirvriti (Sânsc.) — Gozo, prazer; ousadia, temeridade, Às vezes esta palavra é em- pregada com o significado de nirvritfi: partida, desaparecimento, morte; cessação, con- clusão, término; repouso, não ação etc, Nirvritta (Sânso.) — Terminado, cessado, cumprido, Nirvritti (Sânsc.) — Conclusão, cessação; fim, término; morte, partida, desapareci- mento; desistência; supressão; inatividade, passividade, não ação, repouso; abstenção, re- núncia; beatitude ou bem-aventurança final: volta ou retorno à existência (ou vida terre- na). Nirvyúôdha (Sânsc.) — Abandonado, deixado, desamparado; coisa que se deixa de fazer. Niryogakchema (Sânsc.) — Livre de aquisição e conservação: livre do afã de ente- sourar.