Kurios

Ver Kyrios, Kôrma (Sáânsc.) — Tartaruga. À manifestação do princípio vital que causa o pesta- nejar, (Râmao Prasãd) Kúrma-avatâra (Sánsc.) — À encarnação de Vishnu em forma de tartaruga, segun- do avatâra deste deus, Na primeira idade do mundo, o Satya-yuga, Vishnu apareceu em forma de tartaruga, para recuperar alguns objetos valiosos que se perderam no dilúvio. Para este fim, situou-se no fundo do mar de leite, formando, com seu dorso, a base do monte Mandara, Kúrma-nâdi (Sânsc.) — O nervo onde reside o alento chamado Kúrma., Segundo um dos Aforismos de Patafijali (III, 3)“Se o ponto sobre o qual se pratica o sanyama € o nervo Kúrma, o corpo afirma-se de tal modo que nada pode movê-lo de seu lugar”. Kôrma-rája (Sânse.) — À rainha das tartarugas, a tartaruga fabulosa que sustenta o mundo sobre seu dorso potente, Kuru (Sânsc.) — Antigo rei da dinastia lunar, que ocupou o trono de Hastinâpura € foi o antecessor comum dos príncipes Kurus e Pândavas, Kurukshetra (Sânsc.) — “Campo ou planície de Kuru”; também designado pelo nome de Dharma Kshetra (ver), À famosa planície onde ocorreu a encarniçada batalha entre Kurus e Pândavas, segundo descreve o Mahâbhãárata (capítulo 1 do Bhagavad-Gt- tá). Esta planície dista poucas milhas de Delhi e atualmente é conhecida pelo nome de Sirhind, Kurus, Kuravas ou Kauravas (Sânsc.) — Adversários dos Pândavas no campo de batalha de Kurwkshetra, segundo se descreve no Bhagavad-Gitã, (Ver Kurukshetra.) [Os Kurus, do mesmo modo que os Pândavas, são descendentes do rei Kuru, porém o nome patronímico Kaurava aplica-se especialmente aos filhos de Dhritarâchtra, em contrapo- sição aos Pândavas, filhos de Pându (irmão de Dhritarâchtra), O primogênito dos prínci- pes Kurus era Duryodhana. No Bhagavad-Gitâ simbolizam a natureza inferior do 307