Karma-vaza

Ver Karma-vasha, Karma-vidhi (Sânsc.) — Regra de ação, prática, observância. Karmaya (Sânsc.) — Ver Chatur-yoní, Karma-yoga (Sânsc.) — Execução das ações, especialmente das obras religiosas. Yoga de ação, união com o Eu divino, através da ação; sendeiro de ação ou devoção através das obras, tais como os atos religiosos e também as obras inerentes ao cargo ou condição de cada um, sendo necessário que estas sejam executadas como um dever, sem apego, sem intenções egoístas ou interesseiras, sem desejo de recompensa e como uma oferenda à Divindade. o primeiro dos sendeiros de perfeição. É sinônimo de Karma- mârga (ver). Karma-yuga (Sânsc.) — O Kali-yuga. (P. Hoult) Karma-zuddha (Sânsc.) — Obra pura; ação meritória, Karmendriyâni (Sânsc.) — As cinco potências ou faculdades de ação, das quais os órgãos físicos (língua, mãos, pés etc.) são apenas os instrumentos materiais através dos quais reagimos sobre o mundo exterior. Estas faculdades são: fala, manipulação, locomo- ção, excreção e geração. (Ver Indriyas e Jhiânendrivas.) Kârmika (Sânsc.) — Partidário da ação, Com este nome designa-se uma escola de filosofia búdica, Karmin (Sânsc.) — Homem de ação, aquele que segue o Karma-máâárga ou sendeiro das obras, em contraposição ao jriânin ou homem de conhecimento, Karna (Sânsc.) — Literalmente, “orelha”, “timão”. Rei do país de Anga (Bengala) e um dos caudilhos da hoste dos Kurus. Era filho de Sôrya (o Sob e de Prithã, que o deu à luz antes de seu matrimônio com Pându, e, por temer a desonra, abandonou-o às mar- gens do rio Yamunã, onde foi recolhido por Nandana, seu pai adotivo, que era súta (co- cheiro ou condutor de carro) do rei Dhritarâchtra. Daí seu epíteto “Filho do síta”.