Glossário Teosófico
Gato
Ver Bubasté, Gâtra (Sânsc.) — Membro. No plural, os membros (de Brahimâ), dos quais nasceram os filhos “nascidos da mente", os sete Kumáras, Gâtu (Sânsc.) — Nome de um dos Gandharvas, Gaudapâda (Sânsc.) — Célebre preceptor brahmânico, autor dos Comentários sobre o Sânkhya-Kâriká, Mândúkya-Upanichad e outras obras. Gauna (Sânsc.) — Adjetivo derivado de guna. Relativo ou pertencente às qualida- des; secundário, subordinado, não-essencial, Gaunika (Sânsc.) — Relativo ou pertencente às qualidades (gunas). Gaupâyanas (Sânsc.) — Filhos ou descendentes de Gopa, Com este nome são desig- nados quatro Richis, autores de quatro notáveis hinos do Rig- Veda. Gauri (Sânsc.) — “Da cor de ouro brilhante”, Nome da esposa de Shiva, Gautama (Sânsc.) — O príncipe de Kapilavastu, filho de Zuddhodana, rei Síkya do pequeno reino dos confins do Nepal. Nasceu no séc. VII a.C. e atualmente é chamado de “Salvador do Mundo”, Gautama ou Gotama era o nome sacerdotal da família Sâãkya e Siddbârta era o nome de Buddha antes de chegar a ser um Buddha. Sâákya-muni significa “o santo da família Sâíkya”, De simples mortal, elevou-se à condição de Buddha por seu próprio mérito pessoal e sem qualquer ajuda. Um homem verdadeiramente maior que qualquer deus! (Ver Buddha Siddhârta.) [Gautama é também o nome do sábio Zaradvat, autor S um Dharma-Shâstra e o do fundador do sistema filosófico nváya. (Ver Filosofia nyáãza, Gautami (Sânsc.) — Epíteto de Durgâ e nome de uma feroz râákchas! ou demônio- fêmea. Gayâ (Sânsc.) - Uma das sete cidades sagradas; é ainda hoje um lugar de peregrina- ção. Gâyatrf (Sânsc.) — Também chamado de Sávirri, Um verso muito sagrado dirigido ao Sol, no Rig- Veda, e que os brâhbmanes têm que recitar mentalmente todos os dias, pela manhã e ao final da tarde, durante suas devoções. [O nome Sávitri, com o qual € designa- do tal verso, deve-se ao fato de se dirigir ao Sol na qualidade de Sávitri, “o engendra- dor” (Dowson: Dicionário de Hindu Clássico). Personificado comodeusa, Gâyatri é uma torma métrica, que consta de três divisões de oito slabas cada, E a principal, segundo Sankarâchârya, porque conduz ao conhecimento de Brahma. (Ver Bhagavad-Gitãá, X, 352