Eu

Esta palavra é usada pelos teósofos em três sentidos diferentes, expressando o segundo e o terceiro a mesma idéia que o primeiro, embora com maior limitação: 1º) Ár- man, o Espírito único em tudo, “Eu sou o Eu (Átman) situado no coração de todas as criaturas; sou princípio, meio e fim de todos os seres” (Bhagavad-Gftá, X, 20); 2º) o Ego superior, o Pensador, o homem imortal [o eu individual]; 3º) o Ego inferior [0 Eu pes- soall. O primeiro deles é denominado “o Eu”; o segundo, “Eu superior” e o terceiro, “Eu inferior”, “E agora teu Eu se encontra perdido no Eu; tua mesmo em Ti Mesmo, su- mido n'Aquele Eu, do qual tu emanaste primitivamente.* (A Voz do Silêncio, D) (P. Hoult.) — Há dois Eus no homem: o superior e o inferior; o Eu impessoal e o Eu pessoal, Um é divino € o outro semi-animal. Entre ambos é preciso fazer uma grande distinção (H. P. Blavatsky, Glossário da Chave da Teosofia). O Eu inferior é o Kâma-Manas, o Ego pessoal; num sentido mais amplo, é o Quaternário ou os quatro “Princípios” infe- riores. O Eu supremo é Átmâ em seu veículo Buddhi. (A. Besant e H, Burrows, Pequeno Glossário de Termos Teosóficos) (Ver Ego.)