Dvyaipâyana

Ver Krishna Dvaipâáyana. Dvaita ou Dwaita (Sânsc.) — Dualidade, dualismo, Ver Dvaita-vedânta, Dvaita-vâdia (Sáânsc.) — Aquele que segue a Dvaita-vedânta, Dvaita-vedânta (Sânsc.) — Uma das três escolas da Vedânia, a chamada “dualista”, que sustenta que o Jivármã (Espírito individual) é distinto e separado do Paramâátmá (Es- pírito Universal ou Deus). (Ver Advaita e Vizichtadvaita.) Dvandra ou Dwandwa (Sânsc.) — Literalmente: “dois e dois”, Par, dualidade, oposição, contraste; par de contrários ou opostos, E a suscetibilidade ao prazer e à dor, à luta das sensações, sentimento ou paixões; a ilusão nascida das simpatias e antipatias, atrações e repulsões, representada por um par composto de duas coisas em oposição mútua (frio e calor, afeto e aversão, alegria e tristeza, prazer e dor etc.) e produzida pe- las impressões dos objetos que afetam nosso ânimo ou nossos sentidos, Na gramática sânscrita, dá-se o nome de Dvandva a um composto copulativo, cujas partes são coorde- nadas entre si, (Stenzler, Elementarbuch der Sanskrit-Sprache) É a melhor das formas unitivas das palavras compostas, pois tem a vantagem de conservar o significado inde- pendente dos termos que concorrem para sua formação, que se enquadram num mesmo caso. (Ver Bhagavad-Gihá, X, 339) Dvandvátita (Dvandva-atita) (Sânsc.) — Sobreposto aos pares de contrários ou opostos; o À bsoluto. (Bhagavân Dás) 156