Buda

Ver Buddha e Budha. Buddha (Sánsc.) — Literalmente: “o Uuminado”. O mais alto grau de conhecimento. Para chegar a ser Buddha é preciso destruir inteiramente a escravidão dos sentidos e da personalidade, adquirir uma completa percepção do Eu e aprender a não o separar dos demais eus, aprender também, por experiência, em primeiro lugar, a completa falta de realidade de todos os fenômenos do Cosmo visível, chegar a um absoluto desprendi- mento de todo o efêmero e finito e viver, estando ainda na terra, só no imortal e eterno, num supremo estado de santidade, Não se deve confundir esta palavra com Budha (ver). (Ver também Buddha Siddhártha.) Buddha-chháyá (Sânse.) — Literalmente: “a sombra de Buddha", Segundo dizem, faz-se visível em certos grandes acontecimentos, bem como durante algumas cerimônias imponentes, celebradas nos templos, em comemoração a fatos gloriosos da vida de Bud- dha. O viajante chinês Hiouen-tseng menciona certa gruta onde, algumas vezes, esta sombra aparece na parede, porém acrescenta que somente podem vê-la aqueles “cuja mente é totalmente pura”, Buddha-dharma-sangha (Sânsc.) — “O Buddha, a Lei, a Ordem”, Esta fórmula é o resumo da profissão de fé dos buddhistas, chamada Tisarana. “Eu sigo Buddha como meu guia; sigo a Lei (ou Doutrina) como meu guia; sigo a Ordem (ou Igreja) como meu guia.” Buddhâgama (Báddha-âgama) (Sâánsc.) — Literalmente: “aproximação ou chega- da à Iluminação”, ou seguimento da doutrina de Sâkya-Muni (Buddha). No Ceilão e ou- tros países búdicos, tal nome é utilizado para designar o Budhismo, ou seja, a doutrina de Buddha, (Ver: Olcott Catec, Búddhico.) Buddha-mârga (Sâánsc.) — “À via de Buddha", À lei religiosa pregada por Buddha, Buddha-phala (Sânsc.) — Literalmente: “o fruto de Buddha", a fruição do Arahaitt- vaphala ou condição de Arhaf, Buddha Siddhârtha (Sânsc.) — Ou Buda Siddhârtha. Nome dado a Gautama, prín- cipe de Kapilavastu, em seu nascimento. Tal termo é uma abreviação de Sarvárthasiddha e significa “realização de todos os desejos”. Gautama, que significa “o mais vitorioso (tama) na Terra (gauy/', era o nome sacerdotal da família Sâãkya, nome patronímico régio da dinastia a que pertencia o pai de Gautama, o rei Suddhodhana de Kapilavastu, Kapila- vastu era uma cidade antiga, solo nativo do grande Reformador, que foi destruída no tempo em que ele viveu, Do título Sákyamuni, o último componente, muni, é interpreta- 89