Anfdi (Sánsc,)

“Sem princípio", Não-criado. Anfidinidhana (Sánse.) — “Sem princípio nem fim”; eterno. Anfdi-pravabha-sattá (Sênsc.) — “Existência cuja corrente não tem princípio”; eternidade. Anidvyanta (an-fdi-anta) (Sânsc.) — “Sem princípio nem fim”. Sinônimo de aná- di-nidhana. Anâgâmin (Sânsc.) — Aquele que não deve renascer no mundo do desejo. Um grau antes de chegar a ser Arfhat e estar condicionado para o Nirvâna. O terceiro dos quatro graus de santidade no sendeiro da Iniciação final, [Ao ultrapassá-lo, a alma não tem ne- cessidade de reencarnar=se.) Anagrânivas (Sânse.) — No sistema vedantino, Parabrahim, Anaham (Sânsc.) — An-aham: não-eu; não-ego, Anfhata Chakra (Sâárnsc.) — O assento, centro ou “roda” da vida; o coração, [O quarto centro, padma, chakra ou plexo ganglionar dos vyogis], segundo alguns comenta- ristas. Situa-se no coração. [Ver Aforismos de Patafijali, LI, 34,] Anfhata-nâda (Sánsc.) — “Som não produzido por concussões", O som Om,